martes, 21/05/13 - 15: 54 h
Pelo. O quizás vello púbico. Y plumas de ángeles. Ese es el recibimiento que le espera al visitante al penetrar en la exposición Petite Mort. La sonrisa de Tanatos (Ballesta, 4, Madrid). "Puede decirse del erotismo que es la aprobación de la vida hasta en la muerte", escribió George Bataille en su ensayo Las lágrimas de Eros. Eros y Tánatos. Amor y muerte. "El arte ha reflejado desde los orígenes de la humanidad esta preocupación que parece inherente al ser humano" explica Miriam Pablos, una de las comisarias de la exposición que recibe el nombre por el que es conocido el orgasmo: la pequeña muerte.
Pequeña_muerte: "Yo estoy en la entrada. No me muevo de aquí".
Redroom: "¿Seguro? Mírame".
Pequeña_muerte: "Para ya".
Redroom: "¿Estás cachondo? La quieres. Cógela".
En la entrada del piso hay una ventana de chat en directo proyectada en la pared. Hay un teclado y una cámara. El visitante chatea con una chica dispuesta a calentarle. Casi todos le preguntan "¿dónde estás?". Ella acerca los pechos a la cámara y dice "en la Redroom, ven a buscarme". Pero el visitante no encuentra la Redroom hasta que no da con la última habitación. La puerta está cerrada con candados aunque unos agujeros permiten espiar a la chica encerrada en su habitación de burdel acogedor.
Estas intervenciones artísticas en el edificio número 4 de la calle Ballesta reafirman el proceso de gentrificación del barrio, donde el diseño empuja de allí al comercio tradicional y permite la revalorización inmobiliaria de la zona. A pesar de ello, la idealización artística de la prostitución no puede barrer ni la presencia ni las necesidades de las prostitutas que trabajan en la zona. "Cuando nos encontramos con la posibilidad de intervenir en este antiguo prostíbulo nos pareció que la idea encajaba perfectamente: por un lado el lugar, lo que inspiran las paredes de este burdel, y por otro lado la propuesta [la exposición Lágrimas de Eros] que se preparaba en el Thyssen. Nos parecía que un tema tan particular, complejo y cargado se entendería mejor en un sitio como La maison de la lanterne rouge que en el blanco inmaculado de los museos" explica la comisaria Míriam Pablos. Por ello, esta exposición se plantea como antítesis de la que se puede ver en el Museo Thyssen-Bornemisza.
Seis son los artistas convocados para expresarse en las estancias de este burdel donde la madame se llama Morfeo, como dicen sus organizadores. En la imagen vemos la habitación kitsch de Linda de Sousa, donde se funde religión, sexo y disfraz. "Más que una exposición colectiva consideramos que es una exposición temática" aclara Míriam Pablos. "Algunos de estos artistas trabajan lo erótico y los límites de una manera regular, pero en otros casos es más bien una temática puntual. En esta exposición todos han hecho un esfuerzo importantísimo a la hora de presentar sus trabajos ya que todos han sido específicos para la ocasión. Nos interesaba que cada artista tuviera libertad a la hora de tratar el tema y sobre todo que pudieran aprovechar el poder trabajar de manera global y libre un espacio como este".
Jorge Gonzalo (actor), Ana Belén Jarrín (fotógrafa), David Latorre (artista plástico), Queralt Lencinas (videoartista), Achero Mañas (cineasta), Linda de Sousa (artista plástico) y Alejandro Stock (artista plástico) son los seis convocados. Proyecciones, decoración, dibujados grapados en las paredes, conquista del espacio... Salvo la señorita del Redroom, lo que vemos son los restos fantasmales de los cuartos vacíos que en la fantasía de esos seis artistas fueron ocupados por hombres o mujeres, pero sobre todo mujeres, que vivieron una relación cercana entre el amor y la muerte.
Un bidé lleno de frutas -por aquello de que hay quien lo llama lavafrutas-, un bidé lleno de pelos, un bidé limpio, un bidé sucio, un bidé vacío. Un bidé en cada habitación. Míriam Pablos nos explica la relación entre el orgasmo y la muerte: "Petite mort es un término que usan los franceses para designar el orgasmo, o más bien el momento inmediatamente posterior al orgasmo. No sólo alude al flaqueo o relajación que se produce entonces sino a su naturaleza efímera, a su muerte".
"Lo erótico, lo sexual -continúa Míriam Pablos- tiene una connotación de margen, de frontera, importantísima. La presencia de Tánatos en lo erótico no es como muerte absoluta, sino como concepto de transgresión, de ir más allá de los límites, que muchas veces se traspasan en la relaciones sexuales. Lo morboso, lo que parece para muchos moralmente cuestionable, incluso el dolor físico, están muy presentes en el sexo. En pocos aspectos de la vida cotidiana se refleja tan bien como en esto la relación entre límites, entre conceptos aparentemente contrapuestos".
La historia de la representación del erotismo más perverso y extremo, extraño y oscuro se proyecta muy atrás en el tiempo. Muchos son los referentes culturales o los mitos que han inspirado la creación de esta exposición: "desde las pinturas rupestres se denota la aparición de lo explícitamente sexual en el arte. Aunque surge, claro está, como referencia a la fertilidad, en seguida el arte se convirtió en vehículo de los deseos más profundos y duales del ser humano" revela la comisaria de la exposición.
"Innumerables artistas han trabajado el tema en muy distintas épocas. Goya, que lo representa sin tapujos en algunos de sus grabados más crudos, Delacroix, Moreau, Hans Bellver, Francis Bacon, Paul Delvaux o Louise Bourgeois son solo algunos ejemplos. La literatura y el cine también están llenos de referentes: Sade, Masoch, Freud, Buñuel, Visconti o Bergman así lo demuestran".
El actor y director Achero Mañas es el nombre más reconocido de la exposición y bien se está usando como reclamo. Para su habitación ha rescatado su cortometraje Paraisos artificiales, protagonizado por el actor Andrés Gertrudix, siempre eterna promesa indie.
El visitante abandona la exposición, la intervención, con una sensación liviana. Siente que se ha dicho menos de lo que se ha ocultado. Que no se ha llegado al fondo de la materia y que la relación entre el sexo y la muerte es mucho más dolorosa que los pelos en los bidés, la prostitución romántica, las faldas que se levantan y los sexos que se muestran sin pudor. El visitante desciende las escaleras de Ballesta 4 con esta cita de George Bataille revoloteando entre los pliegues de su ropa: "Evidentemente el torbellino sexual no nos hace llorar, pero siempre nos turba, en ocasiones nos trastorna y, una de dos: o nos hace reír o nos envuelve en la violencia del abrazo... es debido a que somos humanos y a que vivimos en la sombría perspectiva de la muerte el que conozcamos la violencia exasperada, la violencia desesperada del erotismo".
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